對人的祝福(1:28, 5:2, 9:1)

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創世紀的祝福
神的祝福分為兩大類別,第一個類別是神直接對自然界及人類的祝福。第二類是從神揀選以色列人亞伯拉罕之後的祝福作為,稱之為列祖的祝福。
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直接祝福
「直接祝福」顧名思義就是神對於祂祝福的對象所施的祝福,是直接做在對象的身上,沒有透過中間的媒介。
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列祖的祝福
神的賜福以及所賜福的對象,是針對神所揀選的以色列人,是在以色列人的先祖,亞伯拉罕、以撒、雅各以及約瑟身上。
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蒙福的亞伯拉罕
揀選及賜福給亞伯蘭,不僅僅是對亞伯蘭及他後裔的祝福,更是整體救恩計劃的啟動,影響到地上的萬民。
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承福的以撒
以撒的故事在創世紀中所占的篇幅不多,然而在這些不怎麼扣人心弦的人生故事的背後,卻隱藏了神的祝福。
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惜福的約瑟
約瑟的故事感動人心,也讚美神的全能。
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結論
創世紀是聖經的第一卷書,也是這個世界的開始,當談論到祝福的時候,回到這個世界的開始來找尋神的心意,是再合適不過的。
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創世紀的祝福

神照著神的形像與樣式造人之後,除了給人管理的權力之外,神造男造女之後,神賜福給人是要人「生養眾多,遍滿地面」(1:28-29),之後就提到亞當的後代族譜,記載的是「生兒養女」的紀錄(5:2),同樣的,當神用洪水滅掉了那一代的人,與挪亞立約的時候,神也賜福給挪亞和他的兒子,又提到了「生養眾多,遍滿全地」(9:2),這個賜福也代表了神珍惜人的生命,也代表了神重回他起初對亞當夏娃賜福的心意,神的確希望人可以繼續繁衍下去[1],神賜福的旨意沒有改變,也沒有攔阻。

在創世紀前面的11章當中,神主要的工作是創造,在創造的過程當中,不論是對人或是對自然界,神祝福的主題與背後的性質,都是透過生養眾多的方式傳遞下去有關,即便生養眾多到了大洪水,神滅絕地上的人類之後,神仍然記念祂要祝福人的定旨,並未改變,這是值得感恩的,可以看到神向人的意念是賜福的意念,因此今日我們有生命氣息

可以存留在世界上,本身就是一個神的祝福。在神的定旨當中,神的祝福不只是祝福當下的接受者,更是從祝福的開始往後傳遞增加,這是神賜福的一個特點,而這個會傳遞增加的祝福過程,可以從創世紀2:3節開始往後觀察,雖然第7天神的創造的工作已經完成,但是神的祝福卻沒有停止,神不但祝福這個安息日,也為著最終的祝福做好準備。神借其大能的話語,改變混沌狀態,成為聖潔並有福的創造。這項真理是創世記最重要和最基本的教導。[1]

[1] 艾倫.羅斯(Allen P. Ross),《創造與祝福 創世記註釋與信息 Creation & Blessing》,孫以理,郭秀娟譯,(新北市:校園書房出版社,2011),139。

[1] 同上,147。