子孫的祝福

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創世紀的祝福
神的祝福分為兩大類別,第一個類別是神直接對自然界及人類的祝福。第二類是從神揀選以色列人亞伯拉罕之後的祝福作為,稱之為列祖的祝福。
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直接祝福
「直接祝福」顧名思義就是神對於祂祝福的對象所施的祝福,是直接做在對象的身上,沒有透過中間的媒介。
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列祖的祝福
神的賜福以及所賜福的對象,是針對神所揀選的以色列人,是在以色列人的先祖,亞伯拉罕、以撒、雅各以及約瑟身上。
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蒙福的亞伯拉罕
揀選及賜福給亞伯蘭,不僅僅是對亞伯蘭及他後裔的祝福,更是整體救恩計劃的啟動,影響到地上的萬民。
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承福的以撒
以撒的故事在創世紀中所占的篇幅不多,然而在這些不怎麼扣人心弦的人生故事的背後,卻隱藏了神的祝福。
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惜福的約瑟
約瑟的故事感動人心,也讚美神的全能。
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結論
創世紀是聖經的第一卷書,也是這個世界的開始,當談論到祝福的時候,回到這個世界的開始來找尋神的心意,是再合適不過的。
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創世紀的祝福
亞伯蘭的妻子撒萊過了年紀無法生育,當亞伯蘭因為饑荒的緣故到埃及的時候,因為撒萊的美貌,亞伯蘭撒謊,使得撒萊差點成為法老的妻妾(12:11-20)。另外羅德身為亞伯蘭的侄子,也有可能是繼承亞伯蘭身家的後裔,甚至亞伯蘭會認為以利以謝是他將來的繼承人(15:2-3),一直到神給他的應許(15:4-6),他才憑著信心相信神。但是亞伯拉罕聽從了撒萊的話,從夏甲生了以實瑪利(16:3-16),當他移居到基拉耳的時候,他又犯了相同的錯誤撒謊說撒拉是他的妹妹,又差點影響了神的應許(20:1-2),一直到撒拉生了以撒為止,這個時候,亞伯蘭成為大國的應許,才因為以撒的出生露出了曙光,亞伯蘭才真正了解神的祝福是何等的奇妙,以致後來獻以撒的故事成為他完全信靠神,被稱為信心之父的原因,在那之後,這個子孫的祝福在創世紀的第22章來到高峰,在那裡神向亞伯拉罕說他的後代要像海邊的沙,天上的星那樣多。亞伯拉罕被稱為信心之父之前,他與妻子撒拉的經歷,可以說都是靠著人自我判斷所導致,艾倫羅斯提到聖經有三段的記載[1],除了亞伯拉罕有兩次之外,他的兒子以撒也有類似的遭遇,這樣的遭遇會使神應許的祝福遭到危害,而這樣的危害神都親自化解,可以學習到神的子民常用欺騙來回應危險,而這個欺騙可能使應許的祝福受到危害,但耶和華會出面干預,來保護祂所應許的祝福[2]

[1] 艾倫.羅斯(Allen P. Ross),《創造與祝福 創世記註釋與信息 Creation & Blessing》,孫以理,郭秀娟譯,(新北市:校園書房出版社,2011),339。

[2] 同上,344-346。